📝 纯歌词版本
再有一個我們再跟各位提醒易經的一個好處，可以用不必想到那麼國家大事，什麼組織發展，就把你自己的身心搞得很健康，就不錯了。身體易，中醫養生啦，練氣啦，練武啦。屯卦這麼柔軟的，在動乎險中的這種彈性，這種韌性，也是你那個身體身體整個健康充滿彈性，然後可以風怎麼吹也不倒。那初爻也是一樣，你要先立定腳跟，先把這個東西樹立起來。那我們講一只舉一個好了，講莊子。莊子裡面說道家這個修修到最後最高就叫真人。你們看這個莊子裡頭，所以那些道士常常講，什麼，什麼真人？
道家莊子修道最高就叫真人，真人給我們一般這個熟人呢，就不太一樣。我們一般就是眾人，真人所以你看，那些道士武當派的長叫什麼，什麼真人，就是代表，它修到最高了，返璞歸真啦，再不然他就叫熟一點，就叫什麼什麼道長，這個道長啊，就是易經泰卦，匹卦的概念，君子道長，小人道消，消長，奇怪的這些道士一定是都修得不錯，沒有一個叫道消的。來，下次你的湖北武當山，它是一看名片，喔，它是武當長叫沖虛道消，下次啊越修越爛道消了。然後，你看，每一個都認為它是真人說不定他假的很。
它離這個遠的很，美稱也，越來越成長。他的道越來越高，越來越返璞歸真，好，那講這個真人呢？我們講過易經六爻的結構，跟人體的直立身軀的六大關節，是完全合的。那我們今天因為主要講屯，不要提那麼多了，跟那個第60卦的節卦完全一樣，水澤節。就是一個最抽象的，最具體也是最具體的，一個整體康身心的表現，水澤節。踝膝胯腰椎頸，看是陽居陽位，陽居陰位，然後他的柔軟度，如果你都符合這個節卦的象，你身體一定是最健康，如果中間出問題，就曉得哪個部位出問題。
那麼，我們這個屯卦，也是一個柔軟的，像嬰兒一樣的這個生命的，那個初爻卻抓著地抓得那麼穩，那個腳底的那個湧泉穴，那個吸收地氣的地方不斷生機，一直泉湧上來。我們曉得裡面練過功也知道，那個呼吸要深長，要綿綿不斷，跟我們一般人就不一樣，好，那莊子裡面就講這個真人，修到什麼境界呢，真人之息，講息喔，還不是一般的呼吸，是以踵，腳後跟，他那個氣可以一直通到腳後跟，就是這個磐桓，利居貞，利建侯，完全是暢通的，貞，它那個呼吸啊，可以一直到腳後跟就是初爻，所以他才那麼那麼自在那麼鬆，真人之息以踵，氣息深深那我們一般人辦不到，好吃好睡，慾望污染，眾人之息以喉，直到喉嚨，所以你特別短促，你這個cycle這麼短，
善於講話發聲的跟練過的人，跟我們像一般人這麼苦，神思理解，覺得不一樣。因為我們那個太短。眾人之息以喉，那你練功之後練到身就是那個息一直可以到腳後跟，真人之息以踵，那個時候，整個這個身體的就完全不同，這個訊息啊，也利用短的時間跟大家提一下，因為這個對這方面有興趣的，這個肯定也是21世紀的顯學，養生，身心健康，這個易經啊，如果你通達之後，運用之後，這裡面取之不盡，用之不竭，有很大的開拓的空間。大陸啊我這一次半個月前去。
也是，今年最後一次出去去廈門開會。他們為了下一次的。明年的一個會啊，在浙江杭州辦，因為浙江有中醫學院，他們要辦的，下面以前6年都是談比較大原則，中國文化的，但是，下面想希望更專業，跟生活，跟每個人都發生實際結合的關係，就想把這個中國文化中，中醫養生這個部分，做密切地結合，做開學術研討會，很認真，在廈門開，可是明年因為已經確定，所以那邊都已經先派人來見習做準備，然後相應這個的就是，主辦這6年的這個文化討論那邊的一個頭頭，影響力都很大的，因為也退下來也從他們的這個高層退下，退下了之後再繼續推的時候，他們就募了100億的人民幣，這錢不少。
成立一個就是專門落實研究，改善大陸的中醫教學研的活動，普及到產品的養生方面，把文化的東西，更落實了，用100億的東西去做這樣的事情，頭頭是幹這個，副頭頭你們一定聽過的，就是那個女的，很強悍的女的剛退下來的，他們那個副總理吳儀，那個退下來，很有風範的。他當時退下來，因為我當時看新聞看的細，你會注意到它有表態的，因為它叫裸退，有些人退下來要兼，這個董事長那個總經理，還有這個什麼7，8個，他不要，退下來就是退下來，這個老太太也是一輩子沒結婚，
但是，在爭國家民族利益的時候，那個是好很難纏的，這無疑，然後退下來，這些通通不要，而他說了一句話。他對中醫有興趣，他說，這個下來，他只想全心全意投入到中醫的研究上，結果，現在人錢資源影響，結合在一起了，他什麼都不接。接著這個基金會。這還沒公開了，但是從核心的東西，我知道，他就是那個副頭頭，就是要推展這種東西，那這個，對未來包括大陸的中醫教學。其實，它裡面有很多毛病，中醫跟西醫的特色。從開始觀念就不同。好，那跟我們的易經關係也非常非常大。
以前就講不通易就不可能通醫，對人的身心結構不夠了解，這是一個很廣闊的空間，那邊準備這麼做，吳儀不叫裸退嘛，退了就什麼都不要，現在他唯一要的就是他有興趣，而且做的做好了，可以功德無量的東西，那我們這個陳水扁叫退裸，一退下來光光的啦，國王的新衣，嗨呀，好了，好了，別發牢騷。那麼我們再講，真人之息以踵，眾人之息以喉。你看，蔣勳蔣老師可能真人之息以踵，他講話都不會消耗，我這個講話久了不得了。息短促，從這樣看。我看我這個這輩子離真人很遠，莊子裡面還講真人是不做夢的。
晚上一睡，睡的很安耶，哦老天，我從生下來每天晚上都做夢。看，涼了半截了。肯定不是真人，這個是屯卦初爻，將多補充一下，你對這個爻可能體會會比較深。
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再有一個我們再跟各位提醒易經的一個好處，可以用不必想到那麼國家大事，什麼組織發展，就把你自己的身心搞得很健康，就不錯了。身體易，中醫養生啦，練氣啦，練武啦。屯卦這麼柔軟的，在動乎險中的這種彈性，這種韌性，也是你那個身體身體整個健康充滿彈性，然後可以風怎麼吹也不倒。那初爻也是一樣，你要先立定腳跟，先把這個東西樹立起來。那我們講一只舉一個好了，講莊子。莊子裡面說道家這個修修到最後最高就叫真人。你們看這個莊子裡頭，所以那些道士常常講，什麼，什麼真人？
道家莊子修道最高就叫真人，真人給我們一般這個熟人呢，就不太一樣。我們一般就是眾人，真人所以你看，那些道士武當派的長叫什麼，什麼真人，就是代表，它修到最高了，返璞歸真啦，再不然他就叫熟一點，就叫什麼什麼道長，這個道長啊，就是易經泰卦，匹卦的概念，君子道長，小人道消，消長，奇怪的這些道士一定是都修得不錯，沒有一個叫道消的。來，下次你的湖北武當山，它是一看名片，喔，它是武當長叫沖虛道消，下次啊越修越爛道消了。然後，你看，每一個都認為它是真人說不定他假的很。
它離這個遠的很，美稱也，越來越成長。他的道越來越高，越來越返璞歸真，好，那講這個真人呢？我們講過易經六爻的結構，跟人體的直立身軀的六大關節，是完全合的。那我們今天因為主要講屯，不要提那麼多了，跟那個第60卦的節卦完全一樣，水澤節。就是一個最抽象的，最具體也是最具體的，一個整體康身心的表現，水澤節。踝膝胯腰椎頸，看是陽居陽位，陽居陰位，然後他的柔軟度，如果你都符合這個節卦的象，你身體一定是最健康，如果中間出問題，就曉得哪個部位出問題。
那麼，我們這個屯卦，也是一個柔軟的，像嬰兒一樣的這個生命的，那個初爻卻抓著地抓得那麼穩，那個腳底的那個湧泉穴，那個吸收地氣的地方不斷生機，一直泉湧上來。我們曉得裡面練過功也知道，那個呼吸要深長，要綿綿不斷，跟我們一般人就不一樣，好，那莊子裡面就講這個真人，修到什麼境界呢，真人之息，講息喔，還不是一般的呼吸，是以踵，腳後跟，他那個氣可以一直通到腳後跟，就是這個磐桓，利居貞，利建侯，完全是暢通的，貞，它那個呼吸啊，可以一直到腳後跟就是初爻，所以他才那麼那麼自在那麼鬆，真人之息以踵，氣息深深那我們一般人辦不到，好吃好睡，慾望污染，眾人之息以喉，直到喉嚨，所以你特別短促，你這個cycle這麼短，
善於講話發聲的跟練過的人，跟我們像一般人這麼苦，神思理解，覺得不一樣。因為我們那個太短。眾人之息以喉，那你練功之後練到身就是那個息一直可以到腳後跟，真人之息以踵，那個時候，整個這個身體的就完全不同，這個訊息啊，也利用短的時間跟大家提一下，因為這個對這方面有興趣的，這個肯定也是21世紀的顯學，養生，身心健康，這個易經啊，如果你通達之後，運用之後，這裡面取之不盡，用之不竭，有很大的開拓的空間。大陸啊我這一次半個月前去。
也是，今年最後一次出去去廈門開會。他們為了下一次的。明年的一個會啊，在浙江杭州辦，因為浙江有中醫學院，他們要辦的，下面以前6年都是談比較大原則，中國文化的，但是，下面想希望更專業，跟生活，跟每個人都發生實際結合的關係，就想把這個中國文化中，中醫養生這個部分，做密切地結合，做開學術研討會，很認真，在廈門開，可是明年因為已經確定，所以那邊都已經先派人來見習做準備，然後相應這個的就是，主辦這6年的這個文化討論那邊的一個頭頭，影響力都很大的，因為也退下來也從他們的這個高層退下，退下了之後再繼續推的時候，他們就募了100億的人民幣，這錢不少。
成立一個就是專門落實研究，改善大陸的中醫教學研的活動，普及到產品的養生方面，把文化的東西，更落實了，用100億的東西去做這樣的事情，頭頭是幹這個，副頭頭你們一定聽過的，就是那個女的，很強悍的女的剛退下來的，他們那個副總理吳儀，那個退下來，很有風範的。他當時退下來，因為我當時看新聞看的細，你會注意到它有表態的，因為它叫裸退，有些人退下來要兼，這個董事長那個總經理，還有這個什麼7，8個，他不要，退下來就是退下來，這個老太太也是一輩子沒結婚，
但是，在爭國家民族利益的時候，那個是好很難纏的，這無疑，然後退下來，這些通通不要，而他說了一句話。他對中醫有興趣，他說，這個下來，他只想全心全意投入到中醫的研究上，結果，現在人錢資源影響，結合在一起了，他什麼都不接。接著這個基金會。這還沒公開了，但是從核心的東西，我知道，他就是那個副頭頭，就是要推展這種東西，那這個，對未來包括大陸的中醫教學。其實，它裡面有很多毛病，中醫跟西醫的特色。從開始觀念就不同。好，那跟我們的易經關係也非常非常大。
以前就講不通易就不可能通醫，對人的身心結構不夠了解，這是一個很廣闊的空間，那邊準備這麼做，吳儀不叫裸退嘛，退了就什麼都不要，現在他唯一要的就是他有興趣，而且做的做好了，可以功德無量的東西，那我們這個陳水扁叫退裸，一退下來光光的啦，國王的新衣，嗨呀，好了，好了，別發牢騷。那麼我們再講，真人之息以踵，眾人之息以喉。你看，蔣勳蔣老師可能真人之息以踵，他講話都不會消耗，我這個講話久了不得了。息短促，從這樣看。我看我這個這輩子離真人很遠，莊子裡面還講真人是不做夢的。
晚上一睡，睡的很安耶，哦老天，我從生下來每天晚上都做夢。看，涼了半截了。肯定不是真人，這個是屯卦初爻，將多補充一下，你對這個爻可能體會會比較深。
📝 纯歌词版本
再有一個我們再跟各位提醒易經的一個好處，可以用不必想到那麼國家大事，什麼組織發展，就把你自己的身心搞得很健康，就不錯了。身體易，中醫養生啦，練氣啦，練武啦。屯卦這麼柔軟的，在動乎險中的這種彈性，這種韌性，也是你那個身體身體整個健康充滿彈性，然後可以風怎麼吹也不倒。那初爻也是一樣，你要先立定腳跟，先把這個東西樹立起來。那我們講一只舉一個好了，講莊子。莊子裡面說道家這個修修到最後最高就叫真人。你們看這個莊子裡頭，所以那些道士常常講，什麼，什麼真人？
道家莊子修道最高就叫真人，真人給我們一般這個熟人呢，就不太一樣。我們一般就是眾人，真人所以你看，那些道士武當派的長叫什麼，什麼真人，就是代表，它修到最高了，返璞歸真啦，再不然他就叫熟一點，就叫什麼什麼道長，這個道長啊，就是易經泰卦，匹卦的概念，君子道長，小人道消，消長，奇怪的這些道士一定是都修得不錯，沒有一個叫道消的。來，下次你的湖北武當山，它是一看名片，喔，它是武當長叫沖虛道消，下次啊越修越爛道消了。然後，你看，每一個都認為它是真人說不定他假的很。
它離這個遠的很，美稱也，越來越成長。他的道越來越高，越來越返璞歸真，好，那講這個真人呢？我們講過易經六爻的結構，跟人體的直立身軀的六大關節，是完全合的。那我們今天因為主要講屯，不要提那麼多了，跟那個第60卦的節卦完全一樣，水澤節。就是一個最抽象的，最具體也是最具體的，一個整體康身心的表現，水澤節。踝膝胯腰椎頸，看是陽居陽位，陽居陰位，然後他的柔軟度，如果你都符合這個節卦的象，你身體一定是最健康，如果中間出問題，就曉得哪個部位出問題。
那麼，我們這個屯卦，也是一個柔軟的，像嬰兒一樣的這個生命的，那個初爻卻抓著地抓得那麼穩，那個腳底的那個湧泉穴，那個吸收地氣的地方不斷生機，一直泉湧上來。我們曉得裡面練過功也知道，那個呼吸要深長，要綿綿不斷，跟我們一般人就不一樣，好，那莊子裡面就講這個真人，修到什麼境界呢，真人之息，講息喔，還不是一般的呼吸，是以踵，腳後跟，他那個氣可以一直通到腳後跟，就是這個磐桓，利居貞，利建侯，完全是暢通的，貞，它那個呼吸啊，可以一直到腳後跟就是初爻，所以他才那麼那麼自在那麼鬆，真人之息以踵，氣息深深那我們一般人辦不到，好吃好睡，慾望污染，眾人之息以喉，直到喉嚨，所以你特別短促，你這個cycle這麼短，
善於講話發聲的跟練過的人，跟我們像一般人這麼苦，神思理解，覺得不一樣。因為我們那個太短。眾人之息以喉，那你練功之後練到身就是那個息一直可以到腳後跟，真人之息以踵，那個時候，整個這個身體的就完全不同，這個訊息啊，也利用短的時間跟大家提一下，因為這個對這方面有興趣的，這個肯定也是21世紀的顯學，養生，身心健康，這個易經啊，如果你通達之後，運用之後，這裡面取之不盡，用之不竭，有很大的開拓的空間。大陸啊我這一次半個月前去。
也是，今年最後一次出去去廈門開會。他們為了下一次的。明年的一個會啊，在浙江杭州辦，因為浙江有中醫學院，他們要辦的，下面以前6年都是談比較大原則，中國文化的，但是，下面想希望更專業，跟生活，跟每個人都發生實際結合的關係，就想把這個中國文化中，中醫養生這個部分，做密切地結合，做開學術研討會，很認真，在廈門開，可是明年因為已經確定，所以那邊都已經先派人來見習做準備，然後相應這個的就是，主辦這6年的這個文化討論那邊的一個頭頭，影響力都很大的，因為也退下來也從他們的這個高層退下，退下了之後再繼續推的時候，他們就募了100億的人民幣，這錢不少。
成立一個就是專門落實研究，改善大陸的中醫教學研的活動，普及到產品的養生方面，把文化的東西，更落實了，用100億的東西去做這樣的事情，頭頭是幹這個，副頭頭你們一定聽過的，就是那個女的，很強悍的女的剛退下來的，他們那個副總理吳儀，那個退下來，很有風範的。他當時退下來，因為我當時看新聞看的細，你會注意到它有表態的，因為它叫裸退，有些人退下來要兼，這個董事長那個總經理，還有這個什麼7，8個，他不要，退下來就是退下來，這個老太太也是一輩子沒結婚，
但是，在爭國家民族利益的時候，那個是好很難纏的，這無疑，然後退下來，這些通通不要，而他說了一句話。他對中醫有興趣，他說，這個下來，他只想全心全意投入到中醫的研究上，結果，現在人錢資源影響，結合在一起了，他什麼都不接。接著這個基金會。這還沒公開了，但是從核心的東西，我知道，他就是那個副頭頭，就是要推展這種東西，那這個，對未來包括大陸的中醫教學。其實，它裡面有很多毛病，中醫跟西醫的特色。從開始觀念就不同。好，那跟我們的易經關係也非常非常大。
以前就講不通易就不可能通醫，對人的身心結構不夠了解，這是一個很廣闊的空間，那邊準備這麼做，吳儀不叫裸退嘛，退了就什麼都不要，現在他唯一要的就是他有興趣，而且做的做好了，可以功德無量的東西，那我們這個陳水扁叫退裸，一退下來光光的啦，國王的新衣，嗨呀，好了，好了，別發牢騷。那麼我們再講，真人之息以踵，眾人之息以喉。你看，蔣勳蔣老師可能真人之息以踵，他講話都不會消耗，我這個講話久了不得了。息短促，從這樣看。我看我這個這輩子離真人很遠，莊子裡面還講真人是不做夢的。
晚上一睡，睡的很安耶，哦老天，我從生下來每天晚上都做夢。看，涼了半截了。肯定不是真人，這個是屯卦初爻，將多補充一下，你對這個爻可能體會會比較深。
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道家莊子修道最高就叫真人，真人給我們一般這個熟人呢，就不太一樣。我們一般就是眾人，真人所以你看，那些道士武當派的長叫什麼，什麼真人，就是代表，它修到最高了，返璞歸真啦，再不然他就叫熟一點，就叫什麼什麼道長，這個道長啊，就是易經泰卦，匹卦的概念，君子道長，小人道消，消長，奇怪的這些道士一定是都修得不錯，沒有一個叫道消的。來，下次你的湖北武當山，它是一看名片，喔，它是武當長叫沖虛道消，下次啊越修越爛道消了。然後，你看，每一個都認為它是真人說不定他假的很。
它離這個遠的很，美稱也，越來越成長。他的道越來越高，越來越返璞歸真，好，那講這個真人呢？我們講過易經六爻的結構，跟人體的直立身軀的六大關節，是完全合的。那我們今天因為主要講屯，不要提那麼多了，跟那個第60卦的節卦完全一樣，水澤節。就是一個最抽象的，最具體也是最具體的，一個整體康身心的表現，水澤節。踝膝胯腰椎頸，看是陽居陽位，陽居陰位，然後他的柔軟度，如果你都符合這個節卦的象，你身體一定是最健康，如果中間出問題，就曉得哪個部位出問題。
那麼，我們這個屯卦，也是一個柔軟的，像嬰兒一樣的這個生命的，那個初爻卻抓著地抓得那麼穩，那個腳底的那個湧泉穴，那個吸收地氣的地方不斷生機，一直泉湧上來。我們曉得裡面練過功也知道，那個呼吸要深長，要綿綿不斷，跟我們一般人就不一樣，好，那莊子裡面就講這個真人，修到什麼境界呢，真人之息，講息喔，還不是一般的呼吸，是以踵，腳後跟，他那個氣可以一直通到腳後跟，就是這個磐桓，利居貞，利建侯，完全是暢通的，貞，它那個呼吸啊，可以一直到腳後跟就是初爻，所以他才那麼那麼自在那麼鬆，真人之息以踵，氣息深深那我們一般人辦不到，好吃好睡，慾望污染，眾人之息以喉，直到喉嚨，所以你特別短促，你這個cycle這麼短，
善於講話發聲的跟練過的人，跟我們像一般人這麼苦，神思理解，覺得不一樣。因為我們那個太短。眾人之息以喉，那你練功之後練到身就是那個息一直可以到腳後跟，真人之息以踵，那個時候，整個這個身體的就完全不同，這個訊息啊，也利用短的時間跟大家提一下，因為這個對這方面有興趣的，這個肯定也是21世紀的顯學，養生，身心健康，這個易經啊，如果你通達之後，運用之後，這裡面取之不盡，用之不竭，有很大的開拓的空間。大陸啊我這一次半個月前去。
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但是，在爭國家民族利益的時候，那個是好很難纏的，這無疑，然後退下來，這些通通不要，而他說了一句話。他對中醫有興趣，他說，這個下來，他只想全心全意投入到中醫的研究上，結果，現在人錢資源影響，結合在一起了，他什麼都不接。接著這個基金會。這還沒公開了，但是從核心的東西，我知道，他就是那個副頭頭，就是要推展這種東西，那這個，對未來包括大陸的中醫教學。其實，它裡面有很多毛病，中醫跟西醫的特色。從開始觀念就不同。好，那跟我們的易經關係也非常非常大。
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晚上一睡，睡的很安耶，哦老天，我從生下來每天晚上都做夢。看，涼了半截了。肯定不是真人，這個是屯卦初爻，將多補充一下，你對這個爻可能體會會比較深。