作词 : 于蔓
作曲 : 于蔓
编曲 : 于蔓
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
妙法莲华经
观世音菩萨普门品
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
尔时无尽意菩萨即从座起.偏袒右肩.合掌向佛而作是言.世尊.观世音菩萨以何因缘、名观世音。
佛告无尽意菩萨.善男子.若有无量百千万亿众生、受诸苦恼.闻是观世音菩萨.一心称名.观世音菩萨即时观其音声.皆得解脱、若有持是观世音菩萨名者.设入大火.火不能烧.由是菩萨威神力故、若为大水所漂.称其名号.即得浅处、若有百千万亿众生.为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠、等宝.入于大海、假使黑风吹其船舫.飘堕罗刹鬼国.其中若有乃至一人、称观世音菩萨名者.是诸人等、皆得解脱罗刹之难、以是因缘.名观世音、若复有人临当被害.称观世音菩萨名者.彼所执刀杖、寻段段坏、而得解脱、若三千大千国土.满中夜叉、罗刹、欲来恼人.闻其称观世音菩萨名者.是诸恶鬼、尚不能以恶眼视之.况复加害、设复有人.若有罪、若无罪.杻械枷锁检系其身.称观世音菩萨名者.皆悉断坏.即得解脱、若三千大千国土、满中怨贼、有一商主.将诸商人.赍持重宝、经过险路.其中一人作是唱言.诸善男子、勿得恐怖.汝等应当一心称观世音菩萨名号.是菩萨能以无畏施于众生.汝等若称名者.于此怨贼、当得解脱、众商人闻.俱发声言、南无观世音菩萨、称其名故.即得解脱。
无尽意.观世音菩萨摩诃萨威神之力、巍巍如是、若有众生多于淫欲.常念恭敬观世音菩萨.便得离欲、若多瞋恚、常念恭敬观世音菩萨.便得离瞋、若多愚痴.常念恭敬观世音菩萨.便得离痴、无尽意.观世音菩萨有如是等大威神力.多所饶益.是故众生常应心念、若有女人、设欲求男.礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男、设欲求女.便生端正有相之女、宿植德本.众人爱敬、无尽意.观世音菩萨有如是力、若有众生恭敬礼拜观世音菩萨.福不唐捐、是故众生.皆应受持观世音菩萨名号、无尽意.若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字.复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药.于汝意云何.是善男子、善女人功德多不、无尽意言.甚多.世尊。
佛言.若复有人受持观世音菩萨名号.乃至一时礼拜供养.是二人福、正等无异.于百千万亿劫、不可穷尽、无尽意.受持观世音菩萨名号.得如是无量无边福德之利。
无尽意菩萨白佛言.世尊.观世音菩萨云何游此娑婆世界.云何而为众生说法、方便之力.其事云何。
佛告无尽意菩萨.善男子.若有国土众生、应以佛身得度者.观世音菩萨即现佛身而为说法、应以辟支佛身得度者.即现辟支佛身而为说法、应以声闻身得度者.即现声闻身而为说法、应以梵王身得度者.即现梵王身而为说法、应以帝释身得度者.即现帝释身而为说法、应以自在天身得度者.即现自在天身而为说法、应以大自在天身得度者.即现大自在天身而为说法、应以天大将军身得度者.即现天大将军身而为说法、应以毗沙门身得度者.即现毗沙门身而为说法、应以小王身得度者.即现小王身而为说法、应以长者身得度者.即现长者身而为说法、应以居士身得度者.即现居士身而为说法、应以宰官身得度者.即现宰官身而为说法、应以婆罗门身得度者.即现婆罗门身而为说法、应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者.即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法、应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者.即现妇女身而为说法、应以童男、童女身得度者.即现童男、童女身而为说法、应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者.即皆现之而为说法、应以执金刚神得度者.即现执金刚神而为说法、无尽意.是观世音菩萨成就如是功德.以种种形、游诸国土.度脱众生.是故汝等应当一心供养观世音菩萨、是观世音菩萨摩诃萨.于怖畏急难之中、能施无畏.是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。
无尽意菩萨白佛言.世尊.我今当供养观世音菩萨.即解颈众宝珠璎珞、价值百千两金、而以与之.作是言.仁者受此法施珍宝璎珞、时观世音菩萨不肯受之、无尽意复白观世音菩萨言.仁者愍我等故.受此璎珞。
尔时佛告观世音菩萨.当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故.受是璎珞、即时观世音菩萨愍诸四众、及于天、龙、人、非人等.受其璎珞.分作二分.一分奉释迦牟尼佛.一分奉多宝佛塔。
无尽意.观世音菩萨有如是自在神力.游于娑婆世界。
尔时无尽意菩萨以偈问曰：
世尊妙相具. 我今重问彼.
佛子何因缘. 名为观世音。
具足妙相尊. 偈答无尽意。
汝听观音行. 善应诸方所.
弘誓深如海. 历劫不思议.
侍多千亿佛. 发大清净愿.
我为汝略说. 闻名及见身.
心念不空过. 能灭诸有苦。
假使兴害意. 推落大火坑.
念彼观音力. 火坑变成池。
或漂流巨海. 龙鱼诸鬼难.
念彼观音力. 波浪不能没。
或在须弥峰. 为人所推堕.
念彼观音力. 如日虚空住。
或被恶人逐. 堕落金刚山.
念彼观音力. 不能损一毛。
或值怨贼绕. 各执刀加害.
念彼观音力. 咸即起慈心。
或遭王难苦. 临刑欲寿终.
念彼观音力. 刀寻段段坏。
或囚禁枷锁. 手足被杻械.
念彼观音力. 释然得解脱。
呪诅诸毒药. 所欲害身者.
念彼观音力. 还著于本人。
或遇恶罗刹. 毒龙诸鬼等.
念彼观音力. 时悉不敢害。
若恶兽围绕. 利牙爪可怖.
念彼观音力. 疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎. 气毒烟火燃.
念彼观音力. 寻声自回去。
云雷鼓掣电. 降雹澍大雨.
念彼观音力. 应时得消散。
众生被困厄. 无量苦逼身.
观音妙智力. 能救世间苦。
具足神通力. 广修智方便.
十方诸国土. 无刹不现身。
种种诸恶趣. 地狱鬼畜生.
生老病死苦. 以渐悉令灭。
真观清净观. 广大智慧观.
悲观及慈观. 常愿常瞻仰。
无垢清净光. 慧日破诸暗.
能伏灾风火. 普明照世间。
悲体戒雷震. 慈意妙大云.
澍甘露法雨. 灭除烦恼焰。
争讼经官处. 怖畏军阵中.
念彼观音力. 众怨悉退散。
妙音观世音. 梵音海潮音.
胜彼世间音. 是故须常念。
念念勿生疑. 观世音净圣.
于苦恼死厄. 能为作依怙。
具一切功德. 慈眼视众生.
福聚海无量. 是故应顶礼。
尔时、持地菩萨即从座起.前白佛言.世尊.若有众生闻是观世音菩萨品自在之业、普门示现神通力者.当知是人功德不少、佛说是普门品时.众中八万四千众生、皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
观世音菩萨普门品
南无观世音菩萨摩诃萨
南无观世音菩萨摩诃萨
南无观世音菩萨摩诃萨
回向偈
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
作词 : 于蔓
作曲 : 于蔓
编曲 : 于蔓
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
妙法莲华经
观世音菩萨普门品
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
尔时无尽意菩萨即从座起.偏袒右肩.合掌向佛而作是言.世尊.观世音菩萨以何因缘、名观世音。
佛告无尽意菩萨.善男子.若有无量百千万亿众生、受诸苦恼.闻是观世音菩萨.一心称名.观世音菩萨即时观其音声.皆得解脱、若有持是观世音菩萨名者.设入大火.火不能烧.由是菩萨威神力故、若为大水所漂.称其名号.即得浅处、若有百千万亿众生.为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠、等宝.入于大海、假使黑风吹其船舫.飘堕罗刹鬼国.其中若有乃至一人、称观世音菩萨名者.是诸人等、皆得解脱罗刹之难、以是因缘.名观世音、若复有人临当被害.称观世音菩萨名者.彼所执刀杖、寻段段坏、而得解脱、若三千大千国土.满中夜叉、罗刹、欲来恼人.闻其称观世音菩萨名者.是诸恶鬼、尚不能以恶眼视之.况复加害、设复有人.若有罪、若无罪.杻械枷锁检系其身.称观世音菩萨名者.皆悉断坏.即得解脱、若三千大千国土、满中怨贼、有一商主.将诸商人.赍持重宝、经过险路.其中一人作是唱言.诸善男子、勿得恐怖.汝等应当一心称观世音菩萨名号.是菩萨能以无畏施于众生.汝等若称名者.于此怨贼、当得解脱、众商人闻.俱发声言、南无观世音菩萨、称其名故.即得解脱。
无尽意.观世音菩萨摩诃萨威神之力、巍巍如是、若有众生多于淫欲.常念恭敬观世音菩萨.便得离欲、若多瞋恚、常念恭敬观世音菩萨.便得离瞋、若多愚痴.常念恭敬观世音菩萨.便得离痴、无尽意.观世音菩萨有如是等大威神力.多所饶益.是故众生常应心念、若有女人、设欲求男.礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男、设欲求女.便生端正有相之女、宿植德本.众人爱敬、无尽意.观世音菩萨有如是力、若有众生恭敬礼拜观世音菩萨.福不唐捐、是故众生.皆应受持观世音菩萨名号、无尽意.若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字.复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药.于汝意云何.是善男子、善女人功德多不、无尽意言.甚多.世尊。
佛言.若复有人受持观世音菩萨名号.乃至一时礼拜供养.是二人福、正等无异.于百千万亿劫、不可穷尽、无尽意.受持观世音菩萨名号.得如是无量无边福德之利。
无尽意菩萨白佛言.世尊.观世音菩萨云何游此娑婆世界.云何而为众生说法、方便之力.其事云何。
佛告无尽意菩萨.善男子.若有国土众生、应以佛身得度者.观世音菩萨即现佛身而为说法、应以辟支佛身得度者.即现辟支佛身而为说法、应以声闻身得度者.即现声闻身而为说法、应以梵王身得度者.即现梵王身而为说法、应以帝释身得度者.即现帝释身而为说法、应以自在天身得度者.即现自在天身而为说法、应以大自在天身得度者.即现大自在天身而为说法、应以天大将军身得度者.即现天大将军身而为说法、应以毗沙门身得度者.即现毗沙门身而为说法、应以小王身得度者.即现小王身而为说法、应以长者身得度者.即现长者身而为说法、应以居士身得度者.即现居士身而为说法、应以宰官身得度者.即现宰官身而为说法、应以婆罗门身得度者.即现婆罗门身而为说法、应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者.即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法、应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者.即现妇女身而为说法、应以童男、童女身得度者.即现童男、童女身而为说法、应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者.即皆现之而为说法、应以执金刚神得度者.即现执金刚神而为说法、无尽意.是观世音菩萨成就如是功德.以种种形、游诸国土.度脱众生.是故汝等应当一心供养观世音菩萨、是观世音菩萨摩诃萨.于怖畏急难之中、能施无畏.是故此娑婆世界、皆号之为施无畏者。
无尽意菩萨白佛言.世尊.我今当供养观世音菩萨.即解颈众宝珠璎珞、价值百千两金、而以与之.作是言.仁者受此法施珍宝璎珞、时观世音菩萨不肯受之、无尽意复白观世音菩萨言.仁者愍我等故.受此璎珞。
尔时佛告观世音菩萨.当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故.受是璎珞、即时观世音菩萨愍诸四众、及于天、龙、人、非人等.受其璎珞.分作二分.一分奉释迦牟尼佛.一分奉多宝佛塔。
无尽意.观世音菩萨有如是自在神力.游于娑婆世界。
尔时无尽意菩萨以偈问曰：
世尊妙相具. 我今重问彼.
佛子何因缘. 名为观世音。
具足妙相尊. 偈答无尽意。
汝听观音行. 善应诸方所.
弘誓深如海. 历劫不思议.
侍多千亿佛. 发大清净愿.
我为汝略说. 闻名及见身.
心念不空过. 能灭诸有苦。
假使兴害意. 推落大火坑.
念彼观音力. 火坑变成池。
或漂流巨海. 龙鱼诸鬼难.
念彼观音力. 波浪不能没。
或在须弥峰. 为人所推堕.
念彼观音力. 如日虚空住。
或被恶人逐. 堕落金刚山.
念彼观音力. 不能损一毛。
或值怨贼绕. 各执刀加害.
念彼观音力. 咸即起慈心。
或遭王难苦. 临刑欲寿终.
念彼观音力. 刀寻段段坏。
或囚禁枷锁. 手足被杻械.
念彼观音力. 释然得解脱。
呪诅诸毒药. 所欲害身者.
念彼观音力. 还著于本人。
或遇恶罗刹. 毒龙诸鬼等.
念彼观音力. 时悉不敢害。
若恶兽围绕. 利牙爪可怖.
念彼观音力. 疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎. 气毒烟火燃.
念彼观音力. 寻声自回去。
云雷鼓掣电. 降雹澍大雨.
念彼观音力. 应时得消散。
众生被困厄. 无量苦逼身.
观音妙智力. 能救世间苦。
具足神通力. 广修智方便.
十方诸国土. 无刹不现身。
种种诸恶趣. 地狱鬼畜生.
生老病死苦. 以渐悉令灭。
真观清净观. 广大智慧观.
悲观及慈观. 常愿常瞻仰。
无垢清净光. 慧日破诸暗.
能伏灾风火. 普明照世间。
悲体戒雷震. 慈意妙大云.
澍甘露法雨. 灭除烦恼焰。
争讼经官处. 怖畏军阵中.
念彼观音力. 众怨悉退散。
妙音观世音. 梵音海潮音.
胜彼世间音. 是故须常念。
念念勿生疑. 观世音净圣.
于苦恼死厄. 能为作依怙。
具一切功德. 慈眼视众生.
福聚海无量. 是故应顶礼。
尔时、持地菩萨即从座起.前白佛言.世尊.若有众生闻是观世音菩萨品自在之业、普门示现神通力者.当知是人功德不少、佛说是普门品时.众中八万四千众生、皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
观世音菩萨普门品
南无观世音菩萨摩诃萨
南无观世音菩萨摩诃萨
南无观世音菩萨摩诃萨
回向偈
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道