《將同秋草》
美工/PV底图：晏和
题字：长久
PV：沈仄
“余声尘寂漠，世不吾知，
魂魄一去，将同秋草。”——题记
我本孑然一身
流落于众生苦相的红尘
对月观己 不忍看去
照出我眉间刀痕 衣襟酒痕
他们口中的春
我只能遥遥 装着生疏离分
万山俱寂 云水模糊了
生时与死 爱与离恨 恨里有情深
——
我算傲岸一身
挣扎于温柔泥泞的红尘
谁来渡我 谁共沉沦
举目只苍野莽莽 白日岑岑
他们口中的春
我慌慌然也 不敢触碰半分
纵使窥尽天机宿命
只当施舍 一场好梦 梦里有良辰
他们口中的春
我终其此生 也参不透一分
哪怕捱过霜雪满身
纤纤不堪 春风一吻 香消玉损
［完。］
《将同秋草》题解
主题：生命意识，自我和解，不得志
题记出自二十四史中的《梁书·刘峻传》，文中有刘峻其人的一篇《自序》，末尾写道：“敬通（东汉冯衍，也不被重用）虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕，其风流郁烈芬芳，久而弥盛;余声尘寂漠，世不吾知，魂魄一去，将同秋草......”他一生坎坷，却一生求学，让人读之动容。这份动容，不仅是单纯的对他命运的同情，而且在他平淡的叙事中不断积累的、由生命本身带来的悲戚之感。
不禁想问，我们对于生命的追求到底是什么？是否人们的“追求”或者说“欲望”本身，就像是春天之于秋草，永远可望不可及？生命本身的意义，或许也就是人在“欲求”与“不得”的矛盾中，不断自我和解的过程。
许多人终其一生也在怨天尤人，或是汲汲于名利钱财，而刘峻在生命的最后释怀了这种总是“求不得”的愤懑和不平，他还算是幸运的，于是他说，“我一生平淡，世人不知道我，人一死就像草木枯谢一样无人记起......所以自己写一下自己，留给好事的人去说。”
[00:01.554]《將同秋草》
[00:08.818]美工/PV底图：晏和
[00:09.932]题字：长久
[00:10.938]PV：沈仄
[00:13.729]“余声尘寂漠，世不吾知，
[00:15.466]魂魄一去，将同秋草。”——题记
[00:16.465]
[00:18.865]我本孑然一身
[00:25.013]流落于众生苦相的红尘
[00:32.104]对月观己 不忍看去
[00:39.124]照出我眉间刀痕 衣襟酒痕
[00:46.249]
[00:56.697]他们口中的春
[01:01.997]我只能遥遥 装着生疏离分
[01:08.961]万山俱寂 云水模糊了
[01:16.148]生时与死 爱与离恨 恨里有情深
[01:27.379]
[01:40.599]——
[01:54.495]我算傲岸一身
[02:00.370]挣扎于温柔泥泞的红尘
[02:07.239]谁来渡我 谁共沉沦
[02:14.337]举目只苍野莽莽 白日岑岑
[02:22.518]
[02:25.037]他们口中的春
[02:30.201]我慌慌然也 不敢触碰半分
[02:37.148]纵使窥尽天机宿命
[02:44.685]只当施舍 一场好梦 梦里有良辰
[02:53.361]
[02:53.683]他们口中的春
[02:58.543]我终其此生 也参不透一分
[03:05.346]哪怕捱过霜雪满身
[03:12.499]纤纤不堪 春风一吻 香消玉损
[03:24.027]
[03:24.538]［完。］
[03:25.061]
[03:25.880]《将同秋草》题解
[03:26.240]主题：生命意识，自我和解，不得志
[03:26.779]题记出自二十四史中的《梁书·刘峻传》，文中有刘峻其人的一篇《自序》，末尾写道：“敬通（东汉冯衍，也不被重用）虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕，其风流郁烈芬芳，久而弥盛;余声尘寂漠，世不吾知，魂魄一去，将同秋草......”他一生坎坷，却一生求学，让人读之动容。这份动容，不仅是单纯的对他命运的同情，而且在他平淡的叙事中不断积累的、由生命本身带来的悲戚之感。
[03:27.371]不禁想问，我们对于生命的追求到底是什么？是否人们的“追求”或者说“欲望”本身，就像是春天之于秋草，永远可望不可及？生命本身的意义，或许也就是人在“欲求”与“不得”的矛盾中，不断自我和解的过程。
[03:27.591]许多人终其一生也在怨天尤人，或是汲汲于名利钱财，而刘峻在生命的最后释怀了这种总是“求不得”的愤懑和不平，他还算是幸运的，于是他说，“我一生平淡，世人不知道我，人一死就像草木枯谢一样无人记起......所以自己写一下自己，留给好事的人去说。”