须菩提于意云何 如来得阿耨 多罗三藐三菩提耶 如来有所说法耶 须菩提言如我解佛所说义 无有定法 名阿耨多罗三藐三菩提 亦无有定法如来可说 何以故如来所说法 皆不可取不可说非法非非法 所以者何 一切贤圣皆以无为法 而有差别 须菩提于意云何 若人满三千大千世界七宝 以用布施 是人所得福德宁为多不 须菩提言甚多世尊何以故 是福德即非福德性 是故如来说福德多 若复有人于此经中 受持乃至四句偈等 为他人说其福胜彼 何以故须菩提一切诸佛 及诸佛阿耨 多罗三藐三菩提法 皆从此经出须菩提 所谓佛法者即非佛法
须菩提于意云何 如来得阿耨 多罗三藐三菩提耶 如来有所说法耶 须菩提言如我解佛所说义 无有定法 名阿耨多罗三藐三菩提 亦无有定法如来可说 何以故如来所说法 皆不可取不可说非法非非法 所以者何 一切贤圣皆以无为法 而有差别 须菩提于意云何 若人满三千大千世界七宝 以用布施 是人所得福德宁为多不 须菩提言甚多世尊何以故 是福德即非福德性 是故如来说福德多 若复有人于此经中 受持乃至四句偈等 为他人说其福胜彼 何以故须菩提一切诸佛 及诸佛阿耨 多罗三藐三菩提法 皆从此经出须菩提 所谓佛法者即非佛法
须菩提于意云何 如来得阿耨 多罗三藐三菩提耶 如来有所说法耶 须菩提言如我解佛所说义 无有定法 名阿耨多罗三藐三菩提 亦无有定法如来可说 何以故如来所说法 皆不可取不可说非法非非法 所以者何 一切贤圣皆以无为法 而有差别 须菩提于意云何 若人满三千大千世界七宝 以用布施 是人所得福德宁为多不 须菩提言甚多世尊何以故 是福德即非福德性 是故如来说福德多 若复有人于此经中 受持乃至四句偈等 为他人说其福胜彼 何以故须菩提一切诸佛 及诸佛阿耨 多罗三藐三菩提法 皆从此经出须菩提 所谓佛法者即非佛法
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘, 于意云何?是微尘众,宁为多不?” 须菩提言:“甚多,世尊!何以故? 若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何? 佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。 世尊!如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。 何以故?若世界实有者,则是一合相。 如来...
唵嘛呢叭弥哞 麻葛倪牙纳 积都特巴达 积特些纳 微达哩葛 萨而斡而塔 卜里悉塔葛 纳补罗纳 纳卜哩 丢忒班纳 奈麻嚧吉 说罗耶莎诃 唵嘛呢叭弥哞 麻葛倪牙纳 积都特巴达 积特些纳 微达哩葛 萨而斡而塔 卜里悉塔葛 纳补罗纳 纳卜哩 丢忒班纳 奈麻嚧吉 说罗耶莎诃 唵嘛呢叭弥哞 麻葛倪牙纳 积都特...
根據官方網站的解說,《寶石經》是佛陀見到印度繁榮之城 Vesali飽受飢荒、惡靈、與流行病橫行的苦難,便對國師Ananda講解寶石經,並指示他如何去繞街巡城,誦念此經來保護這些居民。當國師Ananda繞城而行誦念此部經,並灑下佛陀碗中的聖水,於是所有的惡靈倉皇逃逸,瘟疫的流行也得以終止。
醒悟 春去秋來 花開花謝 轉眼少年 留下鬢霜在 終日奔波 夙夜不寐 為誰為誰 一坯黃土埋 思慮萬千 塵惱重重 放下身心 障蔽無不解 迷戀迷戀 原由意自執 迷戀 迷戀 當由心覺改
發願歸三寶偈-黄慧音 唱诵:黃慧音 道俗时众等各发无上心 生死甚难厌佛法复难欣 共发金刚志横超断四流 愿入弥陀界归依合掌礼 世尊我一心归命尽十方 法性真如海报化等诸佛 一一菩萨身眷属等无量 庄严及变化十地三贤海 时劫满未满智行圆未圆 正使尽未尽习气亡未亡 功用无功用证智未证智 妙觉及等觉正受金刚心 ...
揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧 揭谛菩提萨婆诃 揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧 揭谛菩提萨婆诃 揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧 揭谛菩提萨婆诃 观自在菩萨 行深般若罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空...
佛光山 之歌 佛光 山上,殿宇輝煌, 佛光山上,聖賢 流芳, 行解 並重,八 宗兼 弘的道 場, 安和樂利,人生佛教的 榜 樣, 這是六和的僧 團,這是七眾的慈航。 佛光永普照,法 水永流長, 佛光 永 普照,法 水永 流 長。 佛光山上,殿宇輝煌, 佛光山上,聖賢 流芳, 尸 羅定慧,三 學增...
南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無佛法僧 您是我們的救主 您是我們的真理 您是我們的導師 您是我們的光明 我皈依您 我信仰您 我尊敬您 南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無佛法僧 您是我們的救主 您是我們的真理 您是我們的導師 您是我們的光明 我皈依您 ...
唵捺摩巴葛瓦帝 na mo ba ge wa di 阿巴啰密沓a ba la mi ta 阿优哩阿纳a you li a na 苏必你su bi ni 实执沓shi zhi ta 牒左啰宰也die zuo la zai ye 怛塔哿达也da ta g...